Este semin\u00e1rio decorre entre 6 e 8 de Novembro de 2019 na Universidad Finis Terrae, em Santiago do Chile.
\nIniciativa apoiada pela CESAB.<\/p>\n
Deadline: 30 de Junho de 2019
\nO Semin\u00e1rio Internacional de Hist\u00f3ria das Inquisi\u00e7\u00f5es convoca investigadoras e investigadores a reflectir e dialogar sobre fen\u00f3menos inerentes \u00e0 exist\u00eancia contempor\u00e2nea dos tribunais do Santo Of\u00edcio e da expans\u00e3o colonial europeia. Trata-se de dois aspectos caracter\u00edsticos de um per\u00edodo altamente relevante na conforma\u00e7\u00e3o das realidades actuais. Durante a \u00c9poca Moderna as monarquias ib\u00e9ricas levaram a cabo um processo de expans\u00e3o imperial sem precedentes a n\u00edvel planet\u00e1rio. A instaura\u00e7\u00e3o de realidades coloniais implicou um intenso processo de transplanta\u00e7\u00e3o de pessoas, institui\u00e7\u00f5es e ideias que a posteriori mudaria radicalmente o rosto de todas as sociedades envolvidas. Uma dimens\u00e3o fundamental nesta empresa constituiu-se pela conforma\u00e7\u00e3o de novas estruturas de poder orientadas para o controlo, \u00e0 dist\u00e2ncia, sobre as pessoas e os territ\u00f3rios. N\u00e3o menos importante, as realidades religiosas e as estruturas a elas inerentes, viram-se radicalmente afectadas.
\n\u00c9 neste contexto que se pode analisar a exist\u00eancia de tribunais inquisitoriais, tanto metropolitanos como coloniais. O que pode haver de comum no traslado destes organismos a lugares n\u00e3o europeus? Que processos in\u00e9ditos se podem observar? Como se articularam as vis\u00f5es centralistas e os di\u00e1logos entre centros e periferias? Como compreender estes fen\u00f3menos? O Semin\u00e1rio convida a interpelar e questionar categorias, usuais dentro dos debates actuais, como hegemonia e periferia, experi\u00eancia religiosa e transgress\u00e3o. Ao mesmo tempo, evidencia-se um importante campo de investiga\u00e7\u00e3o relativo \u00e0 emerg\u00eancia de novas identidades culturais e religiosas num mundo progressivamente globalizado, em que uma das din\u00e2micas fundamentais \u00e9 a migra\u00e7\u00e3o a n\u00edvel planet\u00e1rio de actores, como os segmentos crist\u00e3os-novos ou os oficiais inquisitoriais.
\nA partir destas considera\u00e7\u00f5es, convidamos ao envio de propostas relacionadas com os eixos tem\u00e1ticos que a seguir se apresentam:
\n1) Inquisi\u00e7\u00f5es e rela\u00e7\u00f5es centro-periferia
\n2) Inquisi\u00e7\u00f5es e cortes vice-reinais
\n3) Inquisi\u00e7\u00f5es e sociedades coloniais
\n4) Inquisi\u00e7\u00f5es e castas coloniais
\n5) Inquisi\u00e7\u00e3o e g\u00e9nero
\n6) Historiografia sobre o Santo Of\u00edcio
\n7) Novas propostas e tend\u00eancias<\/p>\n
O envio dos resumos dever\u00e1 realizar-se at\u00e9 30 de Junho de 2019, para o correio electr\u00f3nico SIHInquisiciones@gmail.com<\/p>\n
Normas para a inscri\u00e7\u00e3o de trabalhos:
\n\u2022 Envio de proposta, seja em resumo alargado ou trabalho completo, seleccionando o eixo tem\u00e1tico em que se insere.
\n\u2022 Cada autor poder\u00e1 apenas participar com uma s\u00f3 apresenta\u00e7\u00e3o.
\n\u2022 O comit\u00e9 do Semin\u00e1rio aceita propostas em espanhol, portugu\u00eas e ingl\u00eas.<\/p>\n
Normas para a elabora\u00e7\u00e3o de resumos:
\nO documento do resumo ser\u00e1 um texto entre 3 e 4 p\u00e1ginas (Times New
\nRoman 12, espa\u00e7amento 1,5). Dever\u00e1 conter: nome da autora ou autor, afilia\u00e7\u00e3o institucional, pa\u00eds de resid\u00eancia, correio electr\u00f3nico, t\u00edtulo, eixo tem\u00e1tico, objectivos do trabalho, fontes utilizadas e resultados esperados.<\/p>\n
Organiza\u00e7\u00e3o:
\nGrupo de Investiga\u00e7\u00e3o Hist\u00f3ria das Inquisi\u00e7\u00f5es
\nhttp:\/\/portal.cehr.ft.lisboa.ucp.pt\/Inquisicoes\/<\/p>\n
Apoios<\/p>\n
\u2022 Departamento de Historia, Universidad Finis Terrae, Santiago de Chile<\/p>\n
\u2022 Instituto de Historia, Pontificia Universidad Cat\u00f3lica de Valpara\u00edso (Chile)<\/p>\n
\u2022 C\u00e1tedra de Estudos Sefarditas Alberto Benveniste da Universidade de Lisboa<\/p>\n
\u2022 Centro de Estudos de Hist\u00f3ria Religiosa, Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa<\/p>\n
\u2022 Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades, Universidad Nacional de C\u00f3rdoba-CIECS-CONICET, Argentina<\/p>\n
\u2022 Proyecto Fondecyt posdoctoral N\u00ba 3170453: \u201cDi\u00e1spora de la naci\u00f3n portuguesa en tierras del rey de Espa\u00f1a: el caso del virreinato peruano durante el siglo XVII\u201d<\/p>\n
\u2022 Proyecto UNAM PAPIIT IG400619 \u201cReligiosidad nativa, idolatr\u00eda e instituciones eclesi\u00e1sticas en los mundos ib\u00e9ricos, \u00e9poca moderna\u201d<\/p>\n
Comit\u00e9 Executivo:<\/p>\n
Coordenador: Ignacio Chuecas Sald\u00edas (Instituto de Historia, Pontificia Universidad Cat\u00f3lica de Valpara\u00edso, Chile)<\/p>\n
Jaqueline Vassallo (Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades, Universidad Nacional de C\u00f3rdoba- CIECS-CONICET, Argentina)<\/p>\n
Susana Bastos Mateus (C\u00e1tedra de Estudos Sefarditas Alberto Benveniste da Universidade de Lisboa; CIDEHUS – U\u00c9vora; Centro de Estudos de Hist\u00f3ria Religiosa \u2013 Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa)<\/p>\n
Miguel Rodrigues Louren\u00e7o (CHAM – NOVA | FCSH; Centro de Estudos de Hist\u00f3ria Religiosa \u2013 Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa; C\u00e1tedra de Estudos Sefarditas Alberto Benveniste da Universidade de Lisboa)<\/p>\n